一个朝代一般开国皇帝能称之为“祖”，为什么清朝有三个?下面小编就为大家带给详尽答案。中国古代的皇帝是九五至尊，是最高贵的身份，关于皇帝的繁文缛节是多之又多，从登基到逊位，从出生于到去世，都是要严格遵守礼法和规矩的。

当朝的历任皇帝必须遵从一套体系，他们有羞属于自己的谥号、庙号和年号，不仅是代表解释皇帝本人的功绩，后世人也不会以此为称谓用来分辨皇帝身份。比如一个朝代中的历任皇帝都会有太祖、太宗、世宗和中宗等庙号。

庙号起源已幸，所以历任皇帝基本都会遵从体系，早于在商朝时，对社稷有最出色功绩的君王不会被追赶庙号，立庙祭拜，商朝时只有四种庙号，创基立业曰“过于”，功高者曰“低”，世代祭拜曰“世”，中兴者曰“中”。后世朝代中又对庙号展开了加添，比如开国皇帝的庙号中一般不会有“祖”，这是皇帝对他们的祖先展开追谥，而后的皇帝则是以“宗”为庙号，通称作“祖宗”。

一般有一位“祖”，其余均是“宗”，但到了清朝，毕竟经常出现了三位“祖”，怎么会剩人还有自己的一套庙号体系吗?这得从当时的满人清兵和建国历史上详细分析。努尔哈赤虽没清兵中原，没亲眼看见大清国创建，但他所创办的功绩大业毕竟清朝创立的奠基，若是没他，难道连女真族都没统一。他在二十五岁的时候，骁勇善战，带着军队四处出征，统一女真各部落，又攻占辽东，创建了后金，也是一位开国皇帝了，他的功劳相等于汉高祖和明太祖，他们同是开国之主，所以努尔哈赤被称作清太祖。

顺治皇帝则被称作清世祖，他并非是位霸主，许多人对他的印象就是深情英年早逝，在他做到皇帝时，朝政还由太后和摄政王介入。比起于历任开国皇帝，顺治的功劳觉得算不上最出色，但他却被称作“祖”，这是为什么呢?从确实意义上来说，顺治显然是清兵中原后的第一位皇帝，在形式上，他被称作“祖”，无可厚非，所以大臣们在他死后要定庙号的时候，自由选择了”祖“，是为大清国的开国皇帝。他的祖父和父亲都为入主中原立功了汗马功劳，父亲皇太极则是被称作清太宗，当时还在关外，所以自由选择称号“宗”。

但建国之后，又经常出现了一位“祖”，那乃是康熙，是为清圣祖，可是按照庙号体系，早已有了开国皇帝，那么之后的皇帝则被称作“宗”，可为什么他能超越惯例呢?保持礼法的大臣们表示同意让康熙称作“祖”，觉得是因为康熙皇帝的政绩过于过最出色，可以与开国皇帝相媲美。康熙八岁的时候之后登基了，虽然初期他没几乎做到朝政，但飞速茁壮的他，尚且年幼之时从鳌拜手中夺取了大权，这必不可少祖母孝庄太皇太后的反对和培育，也解释他本身极为有能力。掌控朝政后，他面对的许多内忧外患，但都被他一一解决问题了，世在位六十一年，是历史上世在位时间最久的一位皇帝，他所创办的功绩数不胜数。沙俄远征军对中原领土仍然虎视眈眈，大大派兵侵扰北方边境，康熙的态度很是强硬态度，坚决用兵退敌，不想外人有垂涎中原的野心。

吴三桂等藩王势力对清朝的统治者造成了极大的厌烦，康熙十二年，他下旨“后撤藩”，这必要造成吴三桂以“反清复明”的由头在全国范围内举兵反叛，康熙回应的态度是决不姑息，用兵退敌。他命令对待叛乱者不会采行安抚政策，这也让吴三桂的部分势力自由选择战败，吴三桂的势力被巩固。

几经数年，三藩势力再一被全部清扫，清朝统治者得已巩固。紧跟着康熙又趁着台湾内乱而派兵收服了台湾。沙俄远征军未曾暂停入侵中原的野心，在雅克萨一战中，康熙为首军围攻了沙俄军队，胁迫他们议和。

康熙的野心好比于此，他特地领兵远征准噶尔，收服了漠北地区，除此之外，他还收服了许多地区，不断扩大了国土，确实构建了全国君主专制，中国如今的版图就就是指这里确认的。由康熙奠基的康乾盛世让清朝统治者超过了巅峰时期，百姓安居乐业，综合国力深感强化。

从他的政绩上来看，几乎当得上“千古一帝”，是历史上屈指可数的最出色帝王之一，这也不怪当时大臣们给他冠上“祖”的庙号，他的功绩丝毫远不如开国皇帝，与他比起，顺治皇帝的政绩就较为似乎了。这样显然，清朝有三位称之为“祖”的皇帝，也都是有充足充份的理由，但这在历史各个朝代中，也是一奇景了，这与清朝是由剩人创立的政权有关，他们再行有了民族政权，而后才有了中原政权，后来又经常出现了一位“千古一帝”，才导致局面如此。

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